В восьмом веке до нашей эры царь династии Китая очень любил петушиные бои.
Король Сюань Чжу попросил лучшего тренера Гизеонджи сделать лучший петушиный бой  и дал ему своего петуха. Через десять дней принц спросил тренера: «Не могли бы вы отправить его на петушиный бой  ?»
«Петух силен, но он думает что он лучший, потому что он высокомерный, еще далеко», - сказал тренер.
Еще через десять дней царь спросил: «Можете ли вы теперь отправить цыплят на поле битвы?
Основатель сказал: «Пока нет».
Он теперь не высокомерен, но я думаю, что нужно развить терпение и сострадание, потому что он так легко реагирует на звуки и действия противника. "
Еще через десять дней царь спросил: «Теперь все в порядке?».
Однако тренер сказал: «Он теперь менее нетерпелив, но его глаза очень агрессивны, и когда мы видим куриные глаза, мы можем видеть его эмоциональное состояние. Все еще сложно».
Через 40 дней тренер пришел к королю. Он сказал царю: «Кажется, теперь все. Независимо от того, насколько другие шумят, он не реагирует, он приобрел  полный комфорт и осмотрительность. Независимо от того, как другие петухи бросают вызов, он на них не реагирует. Теперь он похож на петуха сделанного из дерева.».
Философ Чжуан-цзы в этой истории говорит, что есть 3 условия, чтобы стать лучшим мастером.
Во-первых, мы должны отказаться от гордости , не думать что мы лучшие.
Во-вторых, мы не должны реагировать чутко на звуки и угрозы других.
В-третьих, мы должны отказаться от нашего агрессивного отношения к нашим противникам.